Женщины не любят робких мужчин ... Если вы думаете, что Любовь к Прекрасной даме была платонической, откройте рыцарский роман.
Удивительно, но под громкие вопли о сексе цивилизация становится асексуальной.
Выхолащиванию подвергаются и наши представления о роли любви в истории. Нельзя без слёз смотреть фильмы, где немытые греки, жизнелюбивые римляне и буйные пираты не знают, что делать с девой. Прямо как Александр Блок...
Некоторые считают, что культура возвращается к Средневековью. Это - заблуждение. "Тёмные века", когда обществу пытались навязать аскетизм, на деле такими тёмными не были. Народа эти заморочки не касались. А культура "верхов", пропитанная идеалами рыцарства, формировалась с XIII в. вместе с выражавшей её литературой, где главной темой была любовь.
Чем отличается литература от макулатуры? Тем, что смыслом литературы является любовь. А макулатуры - кровь.
Если вы думаете, что Любовь к Прекрасной даме была платонической, откройте рыцарский роман. Например, отца этого жанра Кретьена де Труа (а "Гептамерон" королевы Маргариты Наваррской и "Галантных дам" Брантома закройте - и "не пытайтесь повторить трюки самостоятельно"!). Допускаю, что ваш мобильник не показывает божественных строк мэтра Кретьена. Так я вам помогу.
Женщины не любят робких мужчин. Кошки не любят осторожных крыс. Генри Луис Менкен
Где прячется светоч рыцарства Ивэйн, сразив хозяина заговоренного источника, пока убивца ищут слуги безутешной вдовы? В замке этой самой вдовушки, в постели придворной девы, забавляясь, как тонко выразился де Труа, с надетым на него девою волшебным колечком. Дожидаясь, пока дама, наслушавшись восторженных отзывов девы, сама воспылает к нему страстью и - не подумайте плохого - призовёт его на ложе в качестве супруга и хозяина замка. И все желавшие его убить это одобрят.
Выхолащиванию подвергаются и наши представления о роли любви в истории. Нельзя без слёз смотреть фильмы, где немытые греки, жизнелюбивые римляне и буйные пираты не знают, что делать с девой. Прямо как Александр Блок...
Некоторые считают, что культура возвращается к Средневековью. Это - заблуждение. "Тёмные века", когда обществу пытались навязать аскетизм, на деле такими тёмными не были. Народа эти заморочки не касались. А культура "верхов", пропитанная идеалами рыцарства, формировалась с XIII в. вместе с выражавшей её литературой, где главной темой была любовь.
Чем отличается литература от макулатуры? Тем, что смыслом литературы является любовь. А макулатуры - кровь.
Если вы думаете, что Любовь к Прекрасной даме была платонической, откройте рыцарский роман. Например, отца этого жанра Кретьена де Труа (а "Гептамерон" королевы Маргариты Наваррской и "Галантных дам" Брантома закройте - и "не пытайтесь повторить трюки самостоятельно"!). Допускаю, что ваш мобильник не показывает божественных строк мэтра Кретьена. Так я вам помогу.
Женщины не любят робких мужчин. Кошки не любят осторожных крыс. Генри Луис Менкен
Где прячется светоч рыцарства Ивэйн, сразив хозяина заговоренного источника, пока убивца ищут слуги безутешной вдовы? В замке этой самой вдовушки, в постели придворной девы, забавляясь, как тонко выразился де Труа, с надетым на него девою волшебным колечком. Дожидаясь, пока дама, наслушавшись восторженных отзывов девы, сама воспылает к нему страстью и - не подумайте плохого - призовёт его на ложе в качестве супруга и хозяина замка. И все желавшие его убить это одобрят.

Дуэль рыцарей. Французский живописец Эжен Делакруа.
Помни: пенис сильнее, чем меч. Джей Хокинс
Между тем другой светоч, сэр Гавэйн, совершает свой подвиг служения Даме в нечеловеческих условиях:
"Одну из всех избрать не просто,
Когда красавиц девяносто.
Ничуть не меньше было там
Предупредительнейших дам
Знатнейшего происхождения,
И все сулили наслажденье"
Но Гавэйн не подкачал. Отбросив старинные предрассудки, требовавшие от героя мужаться и ублажить всех (как Геракл),
"Одну Гавэйн своей назвал,
Гавэйн других не целовал!
Он всем одну предпочитает,
И с нею время коротает,
Покуда в замке пир горой
И в первый день, и во второй.
Уже кончается седмица,
Но разве можно утомиться?!"
Между тем другой светоч, сэр Гавэйн, совершает свой подвиг служения Даме в нечеловеческих условиях:
"Одну из всех избрать не просто,
Когда красавиц девяносто.
Ничуть не меньше было там
Предупредительнейших дам
Знатнейшего происхождения,
И все сулили наслажденье"
Но Гавэйн не подкачал. Отбросив старинные предрассудки, требовавшие от героя мужаться и ублажить всех (как Геракл),
"Одну Гавэйн своей назвал,
Гавэйн других не целовал!
Он всем одну предпочитает,
И с нею время коротает,
Покуда в замке пир горой
И в первый день, и во второй.
Уже кончается седмица,
Но разве можно утомиться?!"
| ← Последняя песня последнего самурая. | Ян Гуйфэй. Великая истина любви. → |
|---|















RSS
TWITTER
FACEBOOK
VKONTAKTE